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�γ����父反民主的理解�解和批判 (《�拿��选�...

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作者:诸栅  时间:2019-03-05 01:19:03  人气:

繁�w中文 �γ����父反民主的理解�解和批判 (《�拿���u�����h反民主�f�_去》之四) ��三一言 很多�u�者都主��理解�解美��建��者��在�u�����h上反民主言���三一言修正�椋豪斫庹�解批判美���u�����h反民主 ��三�@�永斫饷���u�����h反民主 美��是大奴�`主大地主大�Y本家掌�啵恢��共�a�h(下��Q共�a�h)是��唷��主”、 ��噘Y本家、��嗟刂髡�唷� 美��的�_��者��鄙�漠��骋�奴�`和�c奴�`毗�的平民百姓;共�a�h把中��分成����A�:共�a�h�A�和非共�a�h�A�,�K�c非共�a�h�A���场� 在�y治者�c被�y治者的�P�S方面美��建��者集�F�c共�a�h�]有�^�e,都是�嗔φ�ζ矫癜傩盏慕y治 以上是理解 美��建��者政治主��共和,共�a�h政治主���O��(一�h�U�) 共和是分�嗷ダ�妥�f合作;�O�嗍仟�占�嗔Α� 共和需要民主作操作工具;共和需要民主作�檩d�w;�O�嘈枰��U�作�槭侄巍� 共和的�嗔�U散、下移演�成民主;�V圃�]有分�嗯c制衡下,��走向�O�唷� 以上也是理解 基於以上的理解,人���解美���u�����h反民主反人民的劣�E和罪�^ �@就是�解 至今�橹梗�中��人�γ���u�����h所�的主要都是以上所述的�|西���}在於中��人�樽鹫咧M的思想作怪,都在�解避�y所�e,不敢冒批判尊者�^失而惹�的�L�U避�表�F�`魂深�是中��人深根蒂固奴性 有人�f,美��建��者��反�Φ氖潜┟裾�治�K不是今日理解的民主深有�h���三一言�J�檎�好相反;�@此站在人民�α⒚娴�噘F��只看到人民愚性劣性一面,完全看不到人民的智性和理性,足�其政治偏�,甚至是戴上有色眼�R ��三�看到,美��建��者��不是�榱���F民主,�榱隧�利�^度到民主而反民主,完全是��噘F立�觯��哪���骋�平民百姓�^�c出�l的反民主��砻��之���F民主是由於建��者���摹板e�`”的共和立�龀霭l,�Y果是反民主得民主 按照人性中的�毫右幻婵础�恼�治�嗔���看,共�a�h一�h�U�、共�a�h批�Y整�C�^�|人、�I死�浊��f人、���Z全��、消�缰���鹘y文化、割�大批��土�o外��…是完全可以理解的事;是不是因�槔斫饩涂梢曰����解共�a�h了 ���假�,�f一�D型迷之�舫烧妫�共�a�h的罪行就可以理解�解之後不可以批判了 ��O想一下,20年、30年後若有人要求批判共�a�h像�F在一些朋�ε��u美����父��的要求一�樱�在理解共�a�h罪行後,�解他��的罪行;你��同意�幔� 可惜,中��人一向都是�@�N做的,其�Y果是真理公�x缺位;另一方面是循�h不�^的是新的�U�取代�f的�U� �榱丝拷�真理公�x,�榱私K�Y�V浦贫龋�批判成�楸匦琛� 甚�N是批判批判就是判�e是非,批判就是�榱苏胬砉��x到位 今天批判共�a�鹤镄胁砰_始,必�持�^�m、必�持之以�a在�γ���u�����h理解�解已�足�虻慕裉欤�是�r候批判他��反民主反人民的�^失了 因�槊���_��者��所犯的�e�`和�^失�c共�a�h同,所以要把他��放在�c共�a�h同等地位�砼�判;但是,在批判中�O重要的是�^�e共和者反民主反人民�c�O�嗾叻疵裰鞣慈嗣癫煌�本�|;�Y果更不同 美���_��者是人民反人民、民主反民主,�K�w回到人民和民主共�a�h是�h反人民、��裁者反民主,��V频�O�唷� 20161127    �γ����父反民主的理解�解和批判 (《�拿���u�����h反民主�f�_去》之四) ��三一言 很多�u�者都主��理解�解美��建��者��在�u�����h上反民主言���三一言修正�椋豪斫庹�解批判美���u�����h反民主 ��三�@�永斫饷���u�����h反民主 美��是大奴�`主大地主大�Y本家掌�啵恢��共�a�h(下��Q共�a�h)是��唷��主”、 ��噘Y本家、��嗟刂髡�唷� 美��的�_��者��鄙�漠��骋�奴�`和�c奴�`毗�的平民百姓;共�a�h把中��分成����A�:共�a�h�A�和非共�a�h�A�,�K�c非共�a�h�A���场� 在�y治者�c被�y治者的�P�S方面美��建��者集�F�c共�a�h�]有�^�e,都是�嗔φ�ζ矫癜傩盏慕y治 以上是理解 美��建��者政治主��共和,共�a�h政治主���O��(一�h�U�) 共和是分�嗷ダ�妥�f合作;�O�嗍仟�占�嗔Α� 共和需要民主作操作工具;共和需要民主作�檩d�w;�O�嘈枰��U�作�槭侄巍� 共和的�嗔�U散、下移演�成民主;�V圃�]有分�嗯c制衡下,��走向�O�唷� 以上也是理解 基於以上的理解,人���解美���u�����h反民主反人民的劣�E和罪�^ �@就是�解 至今�橹梗�中��人�γ���u�����h所�的主要都是以上所述的�|西���}在於中��人�樽鹫咧M的思想作怪,都在�解避�y所�e,不敢冒批判尊者�^失而惹�的�L�U避�表�F�`魂深�是中��人深根蒂固奴性 有人�f,美��建��者��反�Φ氖潜┟裾�治�K不是今日理解的民主深有�h���三一言�J�檎�好相反;�@此站在人民�α⒚娴�噘F��只看到人民愚性劣性一面,完全看不到人民的智性和理性,足�其政治偏�,甚至是戴上有色眼�R ��三�看到,美��建��者��不是�榱���F民主,�榱隧�利�^度到民主而反民主,完全是��噘F立�觯��哪���骋�平民百姓�^�c出�l的反民主��砻��之���F民主是由於建��者���摹板e�`”的共和立�龀霭l,�Y果是反民主得民主 按照人性中的�毫右幻婵础�恼�治�嗔���看,共�a�h一�h�U�、共�a�h批�Y整�C�^�|人、�I死�浊��f人、���Z全��、消�缰���鹘y文化、割�大批��土�o外��…是完全可以理解的事;是不是因�槔斫饩涂梢曰����解共�a�h了 ���假�,�f一�D型迷之�舫烧妫�共�a�h的罪行就可以理解�解之後不可以批判了 ��O想一下,20年、30年後若有人要求批判共�a�h像�F在一些朋�ε��u美����父��的要求一�樱�在理解共�a�h罪行後,�解他��的罪行;你��同意�幔� 可惜,中��人一向都是�@�N做的,其�Y果是真理公�x缺位;另一方面是循�h不�^的是新的�U�取代�f的�U� �榱丝拷�真理公�x,�榱私K�Y�V浦贫龋�批判成�楸匦琛� 甚�N是批判批判就是判�e是非,批判就是�榱苏胬砉��x到位 今天批判共�a�鹤镄胁砰_始,必�持�^�m、必�持之以�a在�γ���u�����h理解�解已�足�虻慕裉欤�是�r候批判他��反民主反人民的�^失了 因�槊���_��者��所犯的�e�`和�^失�c共�a�h同,所以要把他��放在�c共�a�h同等地位�砼�判;但是,在批判中�O重要的是�^�e共和者反民主反人民�c�O�嗾叻疵裰鞣慈嗣癫煌�本�|;�Y果更不同 美���_��者是人民反人民、民主反民主,�K�w回到人民和民主共�a�h是�h反人民、��裁者反民主,